RELIGIOSOS PASIONISTAS

CATEQUESIS SOBRE LA EUCARISTÍA 3 Los colores lItúrgicos PARA COMENZAR. -          Socialmente los “colores” encierran un lenguaje. Recordemos algunos significados. Pero¿qué significan los colores en la liturgia? A LOS COLORES muchas veces se les atribuyen significados por sus presencias en lo natural: El blanco es un color alegre, sugiere limpieza, la fiesta, la luz, hace relación a lo nuevo. El negro, es la negación del color, a pesar de la nobleza que también comporta; nos recuerda la oscuridad, la falta de luz, y llega a significar desgracia, se relaciona con la tristeza. El rojo nos hace imaginar el fuego y la sangre; o nos inspira peligro (¡Alto!), o también nos relaciona con el amor, el corazón y la pasión. El verde se relaciona con la naturaleza, lo ecológico, la paz, la serenidad, la esperanza. En la liturgia utilizamos mucho estos sentidos pero los enriquecemos. En gran parte de la historia de la Igle...

San Francisco de Asís (Giovanni di Pietro Bernardone; Asís, actual Italia, 1182 - id., 1226) Religioso y místico italiano, fundador de la orden franciscana. Casi sin proponérselo lideró San Francisco un movimiento de renovación cristiana que, centrado en el amor a Dios, la pobreza y la alegre fraternidad, tuvo un inmenso eco entre las clases populares e hizo de él una veneradísima personalidad en la Edad Media. La sencillez y humildad del   pobrecito de Asís , sin embargo, acabó trascendiendo su época para erigirse en un modelo atemporal, y su figura es valorada, más allá incluso de las propias creencias, como una de las más altas manifestaciones de la espiritualidad cristiana. Hijo de un rico mercader llamado Pietro di Bernardone, Francisco de Asís era un joven mundano de cierto renombre en su ciudad. Había ayudado desde jovencito a su padre en el comercio de paños y puso de manifiesto sus dotes sustanciales de inteligencia y su afición a la elegancia y a la caballería. En...

CATEQUESIS SOBRE LA EUCARISTÍA 2 El   año   litúrgico PARA COMENZAR. -          Nuestro año civil comienza el 1 de enero y termina el 31 de diciembre. Pero sabemos que hay diferentes calendarios según las diferentes culturas. El cristianismo también tiene su propia manera de celebrar el tiempo que transcurre durante un año.  EL AÑO LITÚRGICO. El culto cristiano se comenzó a organizar en torno a la Pascua (la Cena, La Pasión, la Muerte y la Resurrección del Señor).  El culto de la Iglesia nace de la Pascua y para celebrar la Pascua.  Celebrar equivale a volver a vivir y sentir los frutos de lo que se celebra. De la pascua semanal a la pascua anual . Será a fines del siglo II y principios del III cuando se pasa de la celebración semanal de la pascua a la celebración anual. Aunque todos los domingos se celebraba la pascua, cuando llegaban las fechas de la pascua judía, los cristia...

CATEQUESIS SOBRE LA EUCARISTÍA 1 EL DOMINGO PARA COMENZAR. -          El Domingo, para muchos, equivale a día de descanso  ¿sabes qué significa la palabra “domingo”?   EL DOMINGO. El acontecimiento pascual.-   Los evangelios nos dicen que la mañana del “ primer día de la semana ” (un día después del sábado para los judíos) resucitó el Señor y se manifestó a los suyos (Emaús, encuentro con los Once y  les infunde el Espíritu Santo (Jn 20, 21-23); todo esto es la Pascua cristiana en su plenitud. El primer día de la semana .-  El libro de los Hechos nos recuerda que ya en las primitivas comunidades, el día de su reunión era el primer día de la semana (Hech. 20, 6-12). Esta fue la forma en que se conoció el día en que se celebraba la pascua de Jesús (aún no se le llamaba domingo). El día del Señor .- En los libros tardíos del N T, especialmente en el Apocalipsis (escrito hacia el año 95), ...

ASUNCIÓN DE MARÍA  Al cielo vais, Señora, y allá os reciben con alegre canto. ¡Oh quién pudiera ahora asirse a vuestro manto para subir con vos al monte santo! De ángeles sois llevada de quien servida sois desde la cuna, de estrellas coronada: ¡ Tal Reina habrá ninguna, pues os calza los pies la blanca luna! Volved los blancos ojos, ave preciosa, sola humilde y nueva, a este valle de abrojos, que tales flores lleva, do suspirando están los hijos de Eva. Que, si con clara vista, miráis las tristes almas desde el suelo, con propiedad no vista, las subiréis de un vuelo, como piedra de imán al cielo, al cielo.                         Fray Luis de León

VATICANO, 19 Jun. 14 / 04:07 pm ( ACI/EWTN Noticias ).- El Papa Francisco presidió este jueves la celebración del  Corpus Christi  en la basílica de San Juan de Letrán, en la que llamó a los fieles a rechazar el falso pan que ofrece el mundo a través de sus vanidades, como el poder y el orgullo, porque no nutren y sacian el hambre de amor y eternidad como el pan que da el Señor a través de la Eucaristía. En su homilía, el Santo Padre advirtió que el mundo ofrece alimentos “que aparentemente satisfacen más”, pero que sin embargo son una tentación para permanecer en el pecado. En ese sentido, afirmó que “vivir la experiencia de la fe significa dejarse nutrir por el Señor y construir la propia existencia no sobre los bienes materiales, sino sobre la realidad que no perece: los dones de Dios, su Palabra y su Cuerpo”. A continuación les presentamos el texto completo de la homilía del Papa gracias a la traducción de Radio Vaticana: “El Señor, tu Dios… te dio a comer el maná, ...

¡Oh gloriosa protectora nuestra Santa Gema!, tú que cruzaste este valle de lágrimas sobre las punzantes espinas del infortunio, experimentando toda suerte de trabajos y dolores, compadécete desde el encumbrado trono de gloria, que gozas en el cielo, de quienes nos sentimos desfallecer bajo el peso de la desgracia, alcánzanos la salud de la persona amada por la que te invocamos si ha de ser para mayor bien espiritual de nuestras almas. Padrenuestro, Avemaría y Gloria. ¡Oh poderosa intercesora ante el trono de Dios abogada nuestra Santa Gema!, por la ardiente caridad para con el prójimo que inflamó tu pecho empujándote al alivio de todas las necesidades corporales y espirituales, vuelve compasiva tu mirada hacia nosotros alcanzándonos con tus ruegos del Señor recupere la salud el ser querido sobre el que invocamos confiados en tu valiosísimo patrocinio. Padrenuestro, Avemaría y Gloria.