RELIGIOSOS PASIONISTAS

Monseñor Rafael Guízar y Valencia nació, en Cotija, Michoacán, diócesis de Zamora, el 26 de abril de 1878. Fue el quinto de diez hermanos. Sus cristianos padres que formaban una de las familias pudientes de la localidad, eran don Prudencio Guízar González y Doña Natividad Valencia de Guízar, que brindaron a sus hijos, además de una sólida educación, un clarísimo testimonio de su vida cristiana. Estudió en su tierra natal las primeras letras. A los 9 años de edad perdió a su madre, y así empezó el dolor a fraguar el ánimo de quien sería más tarde, un verdadero padre para tantos huérfanos espirituales. El año de 1890, inició Rafael sus estudios en el colegio de San Estanislao, regentado por los padres jesuitas. Allí empezó a destacar la personalidad del que llegaría ser un notable hombre de acción aunque, a pesar de que sólo contaba con 12 años de edad, ya tenía una buena disposición al amor de Dios en grado heroico, una pureza de costumbres a toda prueba, fruto, sin duda, de su esmer...

FUNDADOR DE LA CONGREGACIÓN PASIONISTA Cada 19 de octubre la  Iglesia   Católica celebra a San Pablo de la  Cruz , el fundador de los Padres y Hermanas Pasionistas, quien invitaba a obrar “de manera que todos vean que llevas, no sólo en lo interior, sino también en lo exterior, l a imagen de Cristo crucificado, modelo de toda dulzura y mansedumbre”. Nació en Ovada, Italia, en 1694. Cada vez que pasaba por algún sufrimiento, su madre le recordaba del crucifijo y su padre le leía  vida  de santos que lo animaban a ser mejor. Tuvo una aparición de la Virgen en la que se le reveló el hábito, el emblema y estilo de una comunidad religiosa en Jesucristo crucificado. San Pablo le compartió este mensaje a Mons. Gattinara, Obispo de Alejandría, quien le puso el hábito de la pasión. Más adelante, ante la Virgen “Salus Populi Romani”, en la Basílica de Santa María la Mayor de Roma, hizo voto de promover siempre la Pasión de Jesucristo. Se asoció con su he...

CATEQUESIS SOBRE LA EUCARISTÍA 4 LA ASAMBLEA DOMINICAL PARA COMENZAR. -           Una celebración conlleva un sentido de encuentro con otros hermanos. La Eucaristía es para vivirse como comunidad y asamblea ¿quiénes conformamos esa Asamblea? La Asamblea Dominical: Una verdadera celebración litúrgica tiene como objetivo la “ participación completa, consciente y activa de todos los fieles ”.  Una buena celebración es el resultado de la participación de todos los miembros de la asamblea.  El Concilio Vaticano II nos recuerda que Cristo se hace presente en la Eucaristía al menos en cuatro formas: 1) En la Asamblea (Mt 18,20 “donde dos o más se reúnen en mi nombre, ahí estoy yo en medio de ellos”)   2) En el sacerdote,  3) En la proclamación de la Palabra,  4) En el Pan Eucarístico compartido. Tal vez todos somos conscientes de las tres últimas formas, pero la primera y fundamental presenci...

CATEQUESIS SOBRE LA EUCARISTÍA 5 EL PRESIDENTE PARA COMENZAR. -           ¿Qué tan importante crees el papel del que “preside” cualquier fiesta o celebración? ¿cuál es su responsabilidad? ¿qué cosas  son específicas de él? El Presidente de la Asamblea. La Iglesia es una comunidad sacerdotal por ser Cuerpo de Cristo, y esta comunidad alcanza su máxima expresión sacerdotal en los ministros ordenados, los cuales, en el interior de la comunidad, celebran los sacramentos y ofrecen el sacrificio eucarístico como continuación de la acción de los apóstoles gracias al sacramento del Orden Sacerdotal. El sacerdocio ministerial (de los ministros) y el sacerdocio común (de los fieles) expresan la dimensión de una iglesia que es pueblo sacerdotal, y esto exige que se complementen mutuamente para realizar el culto verdadero.  Entre ambos sacerdocios hay diferencia, no porque uno lo posea y otros no, sino por la diversa posición ...

CATEQUESIS SOBRE LA EUCARISTÍA 3 Los colores lItúrgicos PARA COMENZAR. -          Socialmente los “colores” encierran un lenguaje. Recordemos algunos significados. Pero¿qué significan los colores en la liturgia? A LOS COLORES muchas veces se les atribuyen significados por sus presencias en lo natural: El blanco es un color alegre, sugiere limpieza, la fiesta, la luz, hace relación a lo nuevo. El negro, es la negación del color, a pesar de la nobleza que también comporta; nos recuerda la oscuridad, la falta de luz, y llega a significar desgracia, se relaciona con la tristeza. El rojo nos hace imaginar el fuego y la sangre; o nos inspira peligro (¡Alto!), o también nos relaciona con el amor, el corazón y la pasión. El verde se relaciona con la naturaleza, lo ecológico, la paz, la serenidad, la esperanza. En la liturgia utilizamos mucho estos sentidos pero los enriquecemos. En gran parte de la historia de la Igle...

San Francisco de Asís (Giovanni di Pietro Bernardone; Asís, actual Italia, 1182 - id., 1226) Religioso y místico italiano, fundador de la orden franciscana. Casi sin proponérselo lideró San Francisco un movimiento de renovación cristiana que, centrado en el amor a Dios, la pobreza y la alegre fraternidad, tuvo un inmenso eco entre las clases populares e hizo de él una veneradísima personalidad en la Edad Media. La sencillez y humildad del   pobrecito de Asís , sin embargo, acabó trascendiendo su época para erigirse en un modelo atemporal, y su figura es valorada, más allá incluso de las propias creencias, como una de las más altas manifestaciones de la espiritualidad cristiana. Hijo de un rico mercader llamado Pietro di Bernardone, Francisco de Asís era un joven mundano de cierto renombre en su ciudad. Había ayudado desde jovencito a su padre en el comercio de paños y puso de manifiesto sus dotes sustanciales de inteligencia y su afición a la elegancia y a la caballería. En...

CATEQUESIS SOBRE LA EUCARISTÍA 2 El   año   litúrgico PARA COMENZAR. -          Nuestro año civil comienza el 1 de enero y termina el 31 de diciembre. Pero sabemos que hay diferentes calendarios según las diferentes culturas. El cristianismo también tiene su propia manera de celebrar el tiempo que transcurre durante un año.  EL AÑO LITÚRGICO. El culto cristiano se comenzó a organizar en torno a la Pascua (la Cena, La Pasión, la Muerte y la Resurrección del Señor).  El culto de la Iglesia nace de la Pascua y para celebrar la Pascua.  Celebrar equivale a volver a vivir y sentir los frutos de lo que se celebra. De la pascua semanal a la pascua anual . Será a fines del siglo II y principios del III cuando se pasa de la celebración semanal de la pascua a la celebración anual. Aunque todos los domingos se celebraba la pascua, cuando llegaban las fechas de la pascua judía, los cristia...