SAN PABLO DE LA CRUZ FUNDADOR DE LA COMUNIDAD PASIONISTA

LOS INVITAMOS A PARTICIPAR EN EL TRIDUO A SAN PABLO DE LA CRUZ
OCTUBRE 2016


- DOMINGO 16.- MISA 19:30 HRS.
20:30 HRS. SALÓN SAN PABLO DE LA CRUZ. TEMA: SAN PABLO DE LA CRUZ, CARISMA Y ESPIRITUALIDAD PASIONISTA.


- LUNES 17.- MISA 19:00 HRS.
19:45 HRS. SALÓN SAN PABLO DE LA CRUZ. TEMA: CARISMA Y ESPIRITUALIDAD PASIONISTA.


- MARTES 18.- MISA 19:00 HRS.
19:45 HRS. SALÓN SAN PABLO DE LA CRUZ. TEMA: LOS PASIONISTAS EN MÉXICO Y EL CARIBE.


- MIÉRCOLES 19.- MISA 19:00 HRS. SOLEMNIDAD DE SAN PABLO DE LA CRUZ.


AL FINALIZAR SE REALIZARÁ UNA CONVIVENCIA EN EL ATRIO PARROQUIAL. LOS ESPERAMOS

ORACIÓN POR LOS NIÑOS

Señor, en tus santísimas manos ponemos a todas los niños que en este momento están sufriendo por causa del cáncer para que con tus manos santas calmes esos dolores agónicos y si es tu voluntad de que lleguen a ti recíbelos en tus brazos compartiendo con ellos tu santísima gloria, y si tu voluntad es que sigan disfrutando de la vida,  dales la fortaleza para salir delante de esta terrible enfermedad. 
Te lo pedimos en nombre de tu hijo santísimo Jesucristo.
Amén.

EL PAPA FRANCISCO EN MÉXICO


MÉXICO D.F. , 18 Ene. 16 / 11:53 am (ACI).- La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) recordó que los boletos para asistir a los eventos del viaje del Papa Francisco a esa nación son totalmente gratuitos.
En un comunicado sobre la visita del Santo Padre, los prelados recordaron que ya se ha diseñado los boletos para las Misas y eventos con el Papa, “los cuales tendrán, además de la leyenda ‘GRATUITO’, algunos candados de seguridad e indicaciones respecto de los accesos, horarios de ingreso y lo que no está permitido portar”.
Los boletos ya se están imprimiendo y serán entregados a fines de enero a los obispos de las 93 diócesis de México “para que cada uno los distribuya en su respectiva diócesis de la manera que considere oportuna, procurando incluir también a quienes no participan en la Iglesia”.
Para la asignación de los boletos se ha tenido en cuenta “el número de habitantes de cada una de ellas, el número de católicos, de consagrados, religiosas, seminaristas, diáconos y sacerdotes, así como la proximidad geográfica respecto al lugar de la Misa o del evento. Es importante reiterar que los boletos son absolutamente GRATUITOS”.
Los obispos renovaron su llamado a los jóvenes que quieran participar de este viaje como voluntarios y los alentaron a inscribirse a través del sitio web de la visita: www.papafranciscoenmexico.org
Un momento muy significativo de la visita, explicaron, “será el encuentro del Papa con la juventud mexicana el 16 de febrero a las cuatro de la tarde en el Estadio José María Morelos y Pavón de Morelia, en el que también podrán participar jóvenes que no son cercanos a la Iglesia o no forman parte de ella”
Además y para afinar los detalles de la visita del Papa a México D.F., Ecatepec, Morelia, Ciudad Juárez y Tuxtla Gutiérrez, han visitado estas ciudades Mons. Guido Marini, Maestro de las Celebraciones Litúrgicas Pontificias; el Dr. Domenico Giani, Inspector General de la Gendarmería de la Santa Sede y algunos oficiales; así como el Dr. Mateo Bruni, de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, quienes estuvieron acompañados por el equipo de Coordinación General del Viaje Apostólico.

30 PREGUNTAS PARA UN BUEN EXAMEN DE CONCIENCIA

VATICANO, 11 Mar. 15 / 01:48 pm (ACI).- Hace unos días el Papa Francisco obsequió a los fieles en la Plaza de San Pedro un folleto especial por Cuaresma titulado “Custodia el corazón”, que fue entregado por varios indigentes de Roma y que tiene una serie de importantes recursos para el camino de conversión hacia la Semana Santa.
Entre los distintos recursos planteados por el Santo Padre está un examen de conciencia de 30 preguntas para hacer una buena confesión, así como una breve explicación sobre las razones para acudir al sacramento.
Este recurso cobra particular interés en la víspera de la iniciativa “24 horas con el Señor”, a la que invita el Pontífice los días 13 y 14 de marzo para que los católicos, especialmente los más alejados de la Iglesia, se reconcilien con Dios en preparación para la Pascua.
A la pregunta ¿por qué confesarse?, el folleto contesta: “¡porque somos pecadores! Es decir, pensamos y actuamos de modo contrario al Evangelio. Quien dice estar sin pecado es un mentiroso o un ciego. En el sacramento Dios Padre perdona a quienes, habiendo negado su condición de hijos, se confiesan de sus pecados y reconocen la misericordia de Dios”.
Para confesarse, prosigue el texto es necesario comenzar “por la escucha de la voz de Dios” seguido del “examen de conciencia, el arrepentimiento y el propósito de la enmienda, la invocación de la misericordia divina que se nos concede gratuitamente mediante la absolución, la confesión de los pecados al sacerdote, la satisfacción o cumplimiento de la penitencia impuesta, y finalmente, con la alabanza a Dios por medio de una vida renovada”.
El examen de conciencia
A continuación las 30 preguntas propuestas por el Papa Francisco para hacer una buena confesión:
En relación a Dios
¿Solo me dirijo a Dios en caso de necesidad? ¿Participo regularmente en laMisa los domingos y días de fiesta? ¿Comienzo y termino mi jornada con la oración? ¿Blasfemo en vano el nombre de Dios, de la Virgen, de los santos? ¿Me he avergonzado de manifestarme como católico? ¿Qué hago para crecer espiritualmente, cómo lo hago, cuándo lo hago? ¿Me revelo contra los designios de Dios? ¿Pretendo que Él haga mi voluntad?
En relación al prójimo
¿Sé perdonar, tengo comprensión, ayudo a mi prójimo? ¿Juzgo sin piedad tanto de pensamiento como con palabras? ¿He calumniado, robado, despreciado a los humildes y a los indefensos? ¿Soy envidioso, colérico, o parcial? ¿Me avergüenzo de la carne de mis hermanos, me preocupo de los pobres y de los enfermos?
¿Soy honesto y justo con todos o alimento la cultura del descarte? ¿Incito a otros a hacer el mal? ¿Observo la moral conyugal y familiar enseñada por el Evangelio? ¿Cómo cumplo mi responsabilidad de la educación de mis hijos? ¿Honoro a mis padres? ¿He rechazado la vida recién concebida? ¿He colaborado a hacerlo? ¿Respeto el medio ambiente?
En relación a mí mismo
¿Soy un poco mundano y un poco creyente? ¿Cómo, bebo, fumo o me divierto en exceso? ¿Me preocupo demasiado de mi salud física, de mis bienes? ¿Cómo utilizo mi tiempo? ¿Soy perezoso? ¿Me gusta ser servido? ¿Amo y cultivo la pureza de corazón, de pensamientos, de acciones? ¿Nutro venganzas, alimento rencores? ¿Soy misericordioso, humilde, y constructor de paz?

SAN GABRIEL DE LA DOLOROSA


27 de febrero. SAN GABRIEL DE LA DOLOROSA 

Recibe bajo tu protección a nuestras familias, para que en ellas tengamos salud y bienestar para que convivamos en amor, unión y armonía, y con tu mediación y la ayuda de nuestro Señor Jesucristo y su bendita madre María Santísima podamos solucionar nuestros problemas y necesidades, enséñanos a practicar la caridad y la bondad, a asistir, acompañar y servir a nuestros hermanos y alcánzanos el camino de la verdadera vida para que lleguemos a gozar un día de los bienes eternos. Por Jesucristo nuestro Señor.  Amén. 

http://www.corazones.org/santos/gabriel_dolorosa.htm

TEMA 14 * LITURGIA DE LA PALABRA 1a. PARTE

CATEQUESIS SOBRE LA EUCARISTÍA 14

LITURGIA DE LA PALABRA (1ª PARTE)

 

PARA COMENZAR

-          Platiquemos cuáles son las actitudes indispensables para que se dé un verdadero diálogo.

LA LITURGIA DE LA PALABRA

Después de haber vivido Los Ritos Iniciales, comenzamos la Segunda Parte: La Liturgia de la Palabra, la cual es un momento verdaderamente dialogal, en donde la Palabra juega el papel más importante. Todo se vive como un diálogo entre Dios y su Pueblo; veamos:

-          Dios habla a su pueblo a través de la Ley los Profetas (Primera Lectura)
-          El Pueblo responde y medita las Palabra (Salmo Responsorial)
-          Dios vuelve a hablar a través de los Apóstoles (Segunda Lectura)
-          El Pueblo de Dios aclama a Cristo Maestro (Aleluya)
-          Cristo se nos revela como Palabra del Padre (Evangelio)
-          El sacerdote, haciendo el lugar de Cristo, aplica y explica ese mensaje al Pueblo de Dios (Homilía)
-          El pueblo acepta esta manifestación de Dios (Credo)
-          El pueblo hace oración, pidiendo al Padre la aplicación universal de esa redención anunciada en la Palabra (Oración Universal)

Paso a Paso por la Liturgia de la Palabra.
Hablemos ahora de los pasos que se dan en la misa dominical, cuando se presentan todos los elementos de la Liturgia de la Palabra (entre semana, se suprimen varios de esos elementos)

-          Primera Lectura: Habiendo terminado la Oración Colecta, todos toman asiento, en actitud de escucha y de reflexión. Entonces los que tienen el servicio de “lectores” se encaminan pausadamente hacia el ambón, y solo cuando todos están sentados y en actitud receptiva, se comienza la Lectura del Antiguo Testamento.  Si se ha preparado una “monición”, se hace en este momento.  Las lecturas bíblicas del A T están escogidas como una preparación o como un anticipo del pasaje del evangelio que se leerá posteriormente.  La lectura concluye anunciando a todos que lo leído es Palabra de Dios, y el pueblo expresa su fe dando gracias a Dios.

El Salmo Responsorial: continuando el ambiente de diálogo, después de escuchar la Palabra del A T el pueblo de Dios responde a esa palabra con la misma palabra de Dios, un  Salmo, y con ello entramos en una actitud meditativa (por este motivo no es bueno cambiar este salmo por otra composición moderna que no se inspire en la palabra de Dios) Este salmo, para que cumpla su función litúrgica, hay que hacer lo posible por cantarlo, aunque sea el estribillo.  Generalmente el salmo está en relación con los sentimientos de la lectura bíblica que se acaba de leer.
 
Segunda Lectura: Esta lectura es de alguna de las Cartas apostólicas o del Apocalipsis. En el tiempo ordinario se asume una lectura semi- continuada de alguno de esos libros, por ello no tienen relación directa con el evangelio dominical. Esta lectura generalmente no es de tipo narrativo, sino de tipo doctrinal o exhortativa. También esta lectura se concluye anunciando a todos que es Palabra de Dios, y el pueblo responde agradeciendo a Dios.



         Misioneros Pasionistas
          Parroquia del Espíritu Santo y Señor Mueve Corazones
        II Vicaria, IV Decanato
          Arquidiócesis de México


TEMA 13 * EL CANTO EN LA MISA

CATEQUESIS SOBRE LA EUCARISTÍA 13

EL CANTO EN LA MISA

PARA COMENZAR
-          ¿Qué diferencia hay entre decir algo hablado, y decirlo “cantando”?

EL CANTO EN LA MISA.
El canto, como parte de la acción litúrgica, ya viene sugerido por el apóstol Pablo: “Canten a Dios con todo el corazón salmos, himnos y cánticos inspirados” (Col 3, 16), “Reciten entre ustedes salmos, himnos  cánticos inspirados; canten y celebren al Señor, con todo el corazón” (Ef 5, 19). Las epístolas del N T nos presentan varios de esos himnos.

El canto es considerado también como un medio para manifestar la unanimidad de sentimientos, porque con su ritmo y melodía provoca la fusión de las voces que parecen una sola.  El canto da a las palabras más fuerza y significado, permitiendo mayor interiorización y apropiación de esa palabra.La música, cantada o instrumental, crea un marco de fiesta, de esplendor y triunfo; y, aunque es una expresión artística, hay que evitar el peligro de quedarnos solo en la emoción estética, antes bien, hay que llegar al sentimiento propiamente religioso.

Los salmos tomados de la Biblia, fueron piezas que se comenzaron a musicalizar desde muy antiguo, al grado de que los salmos llegaron a ser la forma más ordinaria y oficial del rezo de la Iglesia (La Liturgia de las Horas). Junto con los salmos, también se musicalizaron los diferentes cánticos del A T  y del N T, luego otros cánticos litúrgicos de la Biblia, como el “Santo” (Is 6,3). Pero este interés por el canto no solo quedó en los textos bíblicos, también, desde muy temprano, la Iglesia introdujo composiciones poéticas nuevas que eran cantadas.

En nuestra Misa

Los momentos propicios para cantar durante la eucaristía son bastantes, pero no se puede cantar en todos ni tampoco se puede entonar cualquier canto. Los momentos más propicios para cantar se pueden esquematizar en el siguiente orden: Canto de entrada: ha de suscitar la fe de la comunidad, unirla. El “Señor ten piedad”, cuando se canta hay que tratar de que sea sencillo y breve sin alterar mucho el sentido litúrgico. El himno del “Gloria” ha de buscar mantener la letra del himno original, ha de ser alegre y festivo y, de ser posible, que lo entone toda la comunidad. El Salmo Responsorial hemos de preferir entonarlo, en lugar de cambiarlo por otro canto.  El “Aleluya”, canto de alegría y alabanza a Dios que nos prepara para escuchar el evangelio; al menos el estribillo ha de ser cantado por toda la asamblea. El “canto dela presentación de las ofrendas”, se recalca la idea de entrega y donación o de la alegría de los hermanos reunidos; puede ser cantado por el coro, y la asamblea escucha, o bien cantado por todos. “El Santo” es la bienvenida a Cristo que vendrá en la consagración. El “Padre nuestro” si se canta ha de respetarse el texto litúrgico. El “cordero de Dios” es el canto sacrificial de Cristo que se comparte para todos (No hay que confundirlo con un canto sobre la Paz). El Canto de Comunión, celebra la unidad de los hermanos en Cristo. Y el Canto de Salida tiene el sentido misionero y de conclusión de la celebración; ya no forma parte directa de la celebración, por eso se puede escoger más libremente.
Misioneros Pasionistas
Parroquia del Espíritu Santo y Señor Mueve Corazones
II Vicaria, IV Decanato
Arquidiócesis de México


REQUISITOS PARA SACRAMENTOS

MISAS

HORARIOS DE MISAS


LUNES.- NO HAY SERVICIO EN OFICINAS, NI CELEBRACIONES EN EL TEMPLO ** CERRADO**

MARTES A VIERNES.- 7 - 12:00 hrs. y 19:00 hrs.



SÁBADO.- 7 a.m., 18 y 19 hrs.



DOMINGO.- 8 - 9:30 - 11 y 12:30 hrs.



18 y 19:30 hrs.



Confesiones: durante las misas.




JUEVES: 18:00 HRS. HORA SANTA