RELIGIOSOS PASIONISTAS

CATEQUESIS SOBRE LA EUCARISTÍA 14 LITURGIA DE LA PALABRA (1ª PARTE)   PARA COMENZAR -           Platiquemos cuáles son las actitudes indispensables para que se dé un verdadero diálogo. LA LITURGIA DE LA PALABRA Después de haber vivido Los Ritos Iniciales, comenzamos la Segunda Parte: La Liturgia de la Palabra, la cual es un momento verdaderamente dialogal, en donde la Palabra juega el papel más importante. Todo se vive como un diálogo entre Dios y su Pueblo; veamos: -           Dios habla a su pueblo a través de la Ley los Profetas (Primera Lectura) -           El Pueblo responde y medita las Palabra (Salmo Responsorial) -           Dios vuelve a hablar a través de los Apóstoles (Segunda Lectura) -           El Pueblo de Dios aclama a Cristo Maestro (Aleluya) -           Cristo se nos revela como Palabra del Padre (Evangelio) -           El sacerdote, haciendo el lugar de Cristo, aplica y explica ese mensaje al Pueblo de Dios (Homilía) -           El

CATEQUESIS SOBRE LA EUCARISTÍA 13 EL CANTO EN LA MISA PARA COMENZAR -           ¿Qué diferencia hay entre decir algo hablado, y decirlo “cantando”? EL CANTO EN LA MISA. El canto, como parte de la acción litúrgica, ya viene sugerido por el apóstol Pablo: “ Canten a Dios con todo el corazón salmos, himnos y cánticos inspirados ” (Col 3, 16), “ Reciten entre ustedes salmos, himnos  cánticos inspirados; canten y celebren al Señor, con todo el corazón ” (Ef 5, 19). Las epístolas del N T nos presentan varios de esos himnos. El canto es considerado también como un medio para manifestar la unanimidad de sentimientos, porque con su ritmo y melodía provoca la fusión de las voces que parecen una sola.  El canto da a las palabras más fuerza y significado, permitiendo mayor interiorización y apropiación de esa palabra.La música, cantada o instrumental, crea un marco de fiesta, de esplendor y triunfo; y, aunque es una expresión artística, hay que evitar el peligro de quedarnos sol

CATEQUESIS SOBRE LA EUCARISTÍA 12 LOS RITOS INICIALES 2ª PARTE UNA PREGUNTA PARA COMENZAR -           ¿Cuál es tu disposición anímica a ir a una fiesta familiar? Los ritos iniciales tienen como finalidad crear el ambiente de iglesia (del griego ekklesia = asamblea) reunida para celebrar la pascua de Cristo, y dispuesta a recibir la palabra y celebrar el sacramento. Un poco de historia. En la medida que la liturgia se fue “clericalizando” (cuando los clérigos fueron abarcando todo y dejaron de lado a los laicos), el que celebraba comenzó a recitar oraciones mientras se acercaba al altar, unas de ellas con el fin de recalcar su indignidad delante de Dios (por ejemplo el “ Yo Confieso ”). Este fue el origen del acto penitencial . Nuestros Ritos iniciales son una compilación de muchos siglos de desarrollo de nuestra liturgia. Cada uno de los ritos iniciales (continuación). + El Acto penitencia l: Éste se introdujo hasta la Edad Media, para recalcar el sentido